Стены одного из них имеют высоту 8 м, а второй, возможно, был облицован мрамором. Пол первого был устлан коврами из ажурной мозаики, образующей хаотичный растительный мир, словно ковер, ведущий в Небеса. Капители других с птицами и баранами могли поддерживать арки Святого Димитрия Салоникского и Ахиропоита. Их тело построено из законов и календарей 6 века. например Из плит с гравированными надписями, то есть больше, чем всего было найдено в этом месте до 1945 г. и старше тех, что были выявлены у его соседки, «царицы» надписей, древней Гортины. А в своих гробницах прятали захоронения, вероятно, жрецов.
Две базилики - две христианские церкви - новые "принцессы", обнаруженные недавно в результате археологических раскопок профессора Критского университета Никоса Стамполидиса. И они, пожалуй, те, которые никто не ожидал бы похитить сердце классического археолога, сумевшего отождествить город древней Элефтерны с героями, подобными описанным Гомером в его эпосах. Только те, кто был погребен в тени Псилоритиса, выскользнули из лирики рапсодии и показали свою человеческую и бренную природу, поскольку они были обнаружены погребенными в земле этого великого города, который является самым важным археологическим памятником в области. Ретимно.
Первая базилика Святой Ирины Божьей размером 25x17 м и вторая, на 20 м выше, Св. Марка (длиной 20 м), были добавлены к той, что была раскопана в 90-х годах XX в. Михаил Архангел, профессор Петрос Темелис. И если на первый взгляд они доказывают вечную функцию города с 3200 г. до н.э. до 14 века ОБЪЯВЛЕНИЕ. (поскольку венецианцы тоже разрушили его и засеяли его поля солью, чтобы ничего не выросло после революции Каллерги), их присутствие, по мнению их землекопа, может дать ответ на особо важный вопрос: эти базилики - творения "джихадистов". "?
Иными словами, были ли они созданы, когда христиане разрушали языческие храмы и памятники, чтобы построить их? Или жители, численность которых оценивается в пределах от 5000 до 6000 человек, просто использовали строительные материалы, которые они нашли в заброшенных памятниках древнего мира, поскольку их строительство колеблется (на разных этапах) от времен Феодосия до тех Юстиниана;
Поскольку находки недавно были обнаружены на критской земле, ответить на них пока непросто. И без них, однако, это был особый опыт для тех, кто имел возможность в субботу вечером в мечети Нерадзе (памятник, который реставрируется Н. Даскалантонакис, который также поддерживает раскопки и музей Элефтерны), чтобы «посетить» их.
Две церкви
Камни, почерневшие от влаги и лишайников, привлекли внимание опытного археолога и директора Музея кикладского искусства, и он начал раскопки, пока не обнаружил базилику Святой Ирины с трехметровыми колоннами, тремя нефами, 17-метровая мозаика с растительным ковром, колесом фортуны, цветами и листьями плюща, выгравированными именами местных епископов Аристида и Иордана на позвонке древней колонны и десятками плиток с именами доноры на поверхности им.
Базилика, которую Никос Стамполидис мечтает полностью восстановить. Агиос Маркос, хотя и меньше по размеру, имеет не менее важные находки: впечатляющие послания из общественных зданий эллинистической эпохи, капители с головами птиц и баранов - произведения местной и с давней традицией мастерской скульптуры - витые колонны, надписи. архаичные, но и византийские - среди них особенно нежная, говорящая о паре, влюбившейся и поженившейся, - и, возможно, мраморные облицовки на стенах сегодня находятся в убежищах складов Археологического музея Элефтерны. Однако древность не могла не присутствовать при раскопках.
И, возможно, не был особенно богат, но наличия всего одной глиняной статуэтки, изображающей богиню Фортуну с рогом Амальтеи и рулем на римской вилле, было достаточно, чтобы в городе появилась теперь своя богиня Тычи: Тычи из Элефтерны, как она уже была крещена.