[Sundance Review] «Прыжок веры: Уильям Фридкин об экзорцисте» использует уникальный подход к классике

Режиссер-документалист Александр О. Филипп быстро собирает коллекцию кинематографических эссе, анализирующих самые известные классические фильмы ужасов. 78/52: «Сцена в душе» Хичкока сломала самую культовую сцену «Психо». В продолжении Филиппа «Память: происхождение инопланетянина» исследуется «Чужой» и душераздирающая последовательность, навсегда вошедшая в поп-культуру. А теперь Прыжок веры: Уильям Фридкин о «Экзорцисте», еще одном видео-эссе, в котором Фридкин дает представление о создании своего основополагающего фильма.

В то время как в предыдущих документальных фильмах Филиппа использовались различные говорящие головы для предоставления контекста и понимания, «Прыжок веры» показывает Фридкина практически только в одном длинном интервью. Филипп все время остается за кадром, и его редко можно услышать на экране. Фридкин проявляет себя как рассказчик лично, так как он находится за объективом, передавая смысл, детали и художественные влияния, лежащие в основе «Экзорциста», не выходя из своего кресла у камина. Филипп включает отрывки из фильмографии Фридкина, а также фильмы, дополняющие его точку зрения.

Кадр из фильма «Прыжок веры: Уильям Фридкин об экзорцисте» Александра О. Филиппа.

Несмотря на то, что «Прыжок веры» снят безукоризненно, он не предлагает многого, чего поклонники «Экзорциста» еще не знают. Фридкин очень подробно рассказывает, как Джейсон Миллер стала звездой отца Карраса, или как Мерседес МакКембридж готовилась к роли голоса Демона. Он рассказывает об искусстве, которое вдохновило на создание самого культового кадра фильма, и о других темах, которые уже известны опытным киноманам. Хотя он увлекательный рассказчик, которому удается сохранять интерес даже через лишнее, Фридкин также склонен похлопывать себя по спине. Этот документ даже близко не затрагивает наиболее противоречивые элементы «Экзорциста», такие как травмы актеров, полученные во время съемок, или даже печально известные способы, которыми Фридкин вызывал реакцию актеров.

Самый интересный аспект «Прыжка веры», как следует из названия, проистекает из размышлений Фридкина о религии в контексте его фильма. Он поэтически описывает события, которые привели к созданию «Экзорциста», на цыпочках обходит концепцию божественного вмешательства и инстинкты, которые отвергли его решения во время производства. Возможно, самым захватывающим открытием фильма Филиппа является признание Фридкина, что он не заботится о финале своего собственного фильма и использует религиозные аргументы, почему. Однако это заходит слишком далеко, когда Фридкин начинает проводить сравнения с японским дзен-садом.

Здесь Филипп создал эссе меньшего масштаба, более интимное, чем предыдущие работы. Это хорошо построено, но сильное присутствие Фридкина делает рассказчика иногда ненадежным. В конце концов, «Прыжок веры» больше понравится зрителям, предпочитающим философские и религиозные взгляды, или тем, кому нравится фильм, но ничего не известно о том, что происходит за кулисами. Тем, кто ищет детали, которые еще не раскрыты, или тех, кто ищет Фридкина, чтобы пролить свет на более пикантные аспекты «Экзорциста», может оказаться скучно. Помимо избыточности, Филипп продолжает находить уникальные ракурсы, приближаясь к самой популярной и известной классике ужасов.